济源》，那旧党司马光也书《四令祠堂记》。而新党欧阳修的《卖油翁》，也是因此地而得。
六十五年前，有通惠寺高手法言，遍历江湖得数十粒舍利。念定寺武术教头僧岸得闻，与延庆寺主持省初大师谋划，建六角七层密檐舍利塔藏之。
延庆寺内西北舍利塔和寺内济水龙潭金鱼，吸引了众多书生才子。很多深闺女子，随家中长辈前来，在此处赏景看金鱼。
在大宋，若想才子会佳人，陪美女看金鱼，以此地为最。
端午佳节刚过，洛阳人家的门楣，悬挂葵花、薄叶、艾草等物，还未取下。济水边的水塘，荷花初放。
今闻圣主开恩，有旨意在延庆寺外，办洛阳百花会，以诗斗艳，择才录用。
洛阳各道宫寺院，很快准备了大量符箓，免费赠送来往之人。
济水边延庆寺沿路，数日间形成万人庙会，旅商贾首云集成市。
富人在路边设盆植，红菊、芍药、石榴、牡丹、月季、栀子等，已是层出不穷。
贫者也摆有荷花雏菊，山花排饤果饼，甚至挂有五色纸钱的艾、蒲、葵花。
大宋开花会多年，向来是牡丹为女王，芍药为仙子。
如今听闻，是才子盛会，正是深闺女子百花争艳之时。
一时间，延庆寺车水龙马，游人如织。
那大相国寺，有两千余人是会做生意的僧贾，早已在延庆寺挂单摆摊，坐等顾客上门。
失去土地的大宋贫民甚多，每年数十万乞丐，随着商队四处流浪。
洛阳和开封，也聚拢了不少各色乞丐，每次花会正是化缘之时。
北方辽泽，替人放羊牧马的人，很多是乞丐。
第一卷第四十五回 南丐北上有乔峰(2/6)