连续几日大雨，高泰云除了向父亲固定的晨昏请安，每日继续锻炼臂力三个时辰，余暇时将自己关屋内整理头绪。
“来人！”五日后，高泰云方出得门口喊侍卫过来。
“公子，今日出门？”侍卫过来请示。
“不，你们去找一些雕刻师傅过来，另外寻狼毫和一些纸墨！”高泰云吩咐。
“喏！”侍卫行礼后转身疾步出院。
高泰云的目的是要做一些雕版印刷的东西，他不知道大理是否有活字印刷，但这个得做一些其他的，比如复刻加印古洞仙经符篆之类的物事。
侍卫领了几个木雕师傅进来，高泰云交给他们一些东西，说了一些注意的事项，这些人出门去了。高泰云是要做一些符文，既然要借用道家名义，不管外人这些符文是何意义，自己要保持神秘，首先得批量准备符篆，以后开山门授篆不必那么累，直接给现成的就是。
不错，高泰云准备从蛮夷的民俗着手，首先就是堪舆布施和丧葬规制。他准备仿造天师道，先期在滇东三十七部设道坛。以等级森严的法坛授篆制度，笼络人手。
在灵鹫山那发现杀死大虫的半山腰不远处，已经重新竖立有高大的青石砌柱牌坊，石柱顶端覆雕云纹拱形山门，那山门上篆刻“仙都宫”三字，虬意古朴，山门后数百工匠已经将倒塌的仙都寺旧庵拆除，清理出更大一片空地，挖土削木，平整山地，正在大兴土木建造石头地基。他准备按中原道家的规制，修建玄门道观，此处仙都宫将会是高泰云授道的起点。
高泰云自己身着新制道袍，拿着地罗去了山顶，他服饰全部做了新的一些改动，背后织有太极八卦图。没错，他直接糅合太
第一卷第六回 千里求经拜张师(1/6)