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太初有魔于道先

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第141章 末日来临
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   等他问过之后就发现自己说得太过了,立马找补了一句。
    “你们,可曾看过山海经?”
    于人和并没有着急解释,反问了一句。
    “难道山海经中,还有末日的解读?”
    同学们不知其深意,脑子一片糊涂。
    “不不不,山海经中记载的,可是太阳历和太阴历的由来。”
    “虽然与末日无关,但也有着深深的相关性。”
    “那教授,您快也我们说说吧!”众人起哄道。
    “山海经有云:帝俊,娶妻羲和,生十日!娶妻常曦,生十二月!”
    “《史记·五帝本纪》也有记载其:抚教万民而利诲之,历日月而迎送之。”
    “虽说上古之时,咱们也不清楚先人用的是哪种历法,但可以肯定的是,自帝俊出现后,太阳历和太阴历便出现了!”
    “帝俊,继颛顼之位,也是在大洪水之后!”
    “岂不是说,自帝俊开始,便是一个新的世界!与这玛雅预言,又有何不同!”
    “再后来,秦以玄为尊,执水德荡平六国,号始皇帝,开启了新的篇章!”
    “说回近代,在九州饱受列强残害之际,有星星之火燎原之力,推翻了压在百姓头上的几座大山,还给了人们民主和自由,这难道不是破灭旧社会,开创新时代吗?”
    “玛雅文明,虽然我了解的不多,但料想也应该存在着相似的历史进程才对。”
    为了说服众人,于人和可是借用了上古至今的三大事件来佐证。
    “哈哈,听教授您这么一说,我们就明白了!”
    “颛顼帝之后,鲧禹治水,世界终将在洪水中迎来新生,看来还是我的

第141章 末日来临(3/4)
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