振宇来讲，他会拿出一部手机，然后告诉大家现在的巫术都是被简化了的，就像是这个手机的外壳。
如尼文则可以解释手机各个零件的原理、图纸、设计理念等等，一切的理论问题。
而大家手里的魔杖则是手机的系统，可以调配手机的硬件呈现出不同的功能。
白振宇随即又想到，大不列颠的巫师很少用普通人类世界的科技产品，霍格沃兹甚至禁止学生携带任何电子产品。
小巫师们也没有普通人类的逻辑观，如果用手机为例的话，可能很多学生都听不懂。
不过白振宇在内心里的举例，完全消化了芭布玲教授刚才讲的内容，可是大部分学生都没明白过来，一脸茫然地看着芭布玲教授。
芭布玲教授却并未做过多的解释：“整个巫师世界对如尼文的轻视很令人担忧。
“现在的巫术五花八门，完全可以满足我们日常的需求，所以大家不再重视可以创造新巫术的如尼文。
“如果哪一天我们需要创造新的巫术，却已经没人懂如尼文了该怎么办？
“我希望霍格沃兹的每个学生都能精通如尼文，以免巫术最基础的理论失传。”
白振宇这才明白过来，芭布玲老师的大招原来用在“创造新巫术”上。
诚然，谁不想创造一门广为流传的新巫术？在巫师世界留下自己的大名呢？
果然，学生们的积极性立即高昂起来，虽然没太明白芭布玲教授最开始讲的东西，但是学生们对未来已经有了足够的向往。
接下来，芭布玲教授开始教授一些常见的如尼文的发音和书写规范，白振宇注意到西方的如尼文跟华夏巫师世界用的甲骨魔文很相似。
第十四章：魔法理论(2/4)