身宝丹也有很明显的反应，这是主观意识沟通器官意识的结果，不再是如李修最初探索三尸化生诀那般，用主观意识压制本能意识，获得身体的控制权，从而能够做到很多不可思议的事情，比传统的修行方法更加有效。不过，自从李修跨入灵寂之后，飞快的成长，让他对于三尸法诀的三尸，有了更深的认识。三尸从何而来？这个问题一直困扰着他。李修的三尸法诀其实也是突发灵感的一种尝试，是属于某种顿悟的产物，可是顿悟是怎么来的？灵犀一动的那刹那的灵感是怎么来的等等疑问，他一直想不明白。后来更在思考人的主观意识又是从何而来？
主观意识和基因用之前李若乘的说法，就是“一斤”之数，秉受天地之炁三百六十株，合为一周天之数，加上秉受父母之炁二十四株，共三百八十四株，合为一斤。这一斤人人具备，修士和凡人俱都不能例外，不多也不少。李若乘通晓易数，修有所得，对李修的三尸化生诀明显苦心专研过，能以异象封爻之数为喻，毕竟李若乘踩在李修的肩膀上，同样拥有两个世界的眼界，非同一般。可李修觉得这还远远不够。修五重境和五眼，的确能够看到很多事物的本相，可距离真相依然太远太远。比如灵感，修五重境和五眼，能够及时捕捉一些痕迹，这就相当于未卜先知的能力，在灵感到来之前，便能提前准备，甚至算出具体日期。可却根本不知道，灵感究竟是怎么来的，这等于是肉身宝丹自带的一种属性，相当于奇迹。换句话说，其实那灵犀一动是脱离主观意识和本能意识的第三种未知，很多人灵感爆发一瞬间，身体会发生强大的化学反应，从而易筋洗脑，脱胎换骨。就是那一瞬间的所得，是正常状态可能一辈子也难以达成的
第六十六章 艰难探索，新的篇章(5/6)