似你等修行入门，魂魄依托肉身，一旦肉身有损，魂魄必然无所依托，所以就有了形神俱灭的说法。”
“所以，修行过程，面对各种灾劫大难，首先以护持肉身为重，万万不可有残缺。”
“更有说法，天生性命有损，魂魄不全为天残，肉身残疾为地缺。天残地缺，不可入道。”
王福内心一动，开口问道。
“观主，人有性命之论，那么鬼呢？”
“若世间有鬼，岂不是无命有性的奇特存在？”
道观主人听了，勃然大怒，呵斥道，“荒谬。”
“人有性命，鬼也有性命。”
“你不要听些乡野村夫的无稽之谈，将鬼和游魂混淆起来。”
“鬼者，聚则成形、散则为气、变化无常，同样有性命之分。”
王福抓住重点，问道，“那鬼不是也能修行么？”
“咳咳，今天不说这个。”
道观主人打个哈哈，显然不想再提及。
“性命二字，经众口流传，久而久之，被简化成一个命字。”
“凡夫俗子，都说没命、要命之类的话，也属正常。”
“概因性命共存，缺一不可，命之不存、性将焉附，没命，就是丢了性命。”
王福灵机一动，问道，“我还听过命运二字，不知观主有何解释？”
“正要说到这里。”
道观娓娓道来。
“性命之上，再衍生出运道，是为命运。”
“世上多有福薄寿短之人，就是运势不足，是世人口中的短命鬼。”
“可是，世人怎知道，活人运道再少，终究有胜却无。”
“唯有鬼者，注定无运无
第九章 性命之论(2/4)