滞一会，但他也会迟滞，意义不大，武者的信条还是一力破万法。但其他体系有很强力的神识攻击，所以武者对神识的锻炼依然不能松懈。”话刚说完，庞蓠就开始大口大口喝酒。
“嗯，了解不少知识，那后面的呢？”李若识接着问
“四品真元境，就是气机液化为真元，三品升四品是一个坎儿，这是一个普通人逆天改命的开始，也是作为一个人蜕凡脱俗的开始。进入四品真元境，寿元能增长120岁左右，而且寒暑不侵，疫不入体，只要不是什么火山岩浆，极寒之地，真元境武者都能如履平地不受影响。所以说四品是真正迈向修炼之路的开始。
而到了五品成道境，可以算是一方高手了，在这个境界不同的武者就会开始走不同的修行路线了，像我就是刀者路线，张云英也是刀者但是我和他的刀道完全不一样，他是大开大合，披荆斩棘，一看就是战场上以一敌众的霸道刀法，而我走的冷冽，果决的杀伐之道。
每个人的人生经历和阅历各不相同，道也就不同，少爷你将来也会悟出自己的道，而且少爷你的武技精妙深邃，将来所悟出来的道一定比我们都厉害的。”庞蓠感慨的说道，
“也就是说到了五品必须借助兵刃才能悟出自己的武道？”李若识问道，
“也不一定，只是绝大多数甚至九成九的武者都会选择这条路，也有不修兵刃专修肉身武技的武者但那都是凤毛麟角，而且他们几乎都会卡在四品难以寸进。以武入道这条路极为艰难，这片大陆明面上几乎没有武者能修行出来，目前已知成功的只有一位。
不管是刀者还是剑修，武者想要超凡入圣，以兵刃入道是一个相对来讲更顺利的武道之路
第二十七章 武者的修行体系(4/6)