随着杀人越来越多，玄澄的刀法也越来越凌厉流畅，一刀扫过，便是数骑倒地，刀气已达三丈之远。
随着杀戮的进行，玄澄只觉得自己的这门刀法进境飞快。
在玄澄的十三绝中，有一绝，便是少林的慈悲刀法。
慈悲刀，名为慈悲，即慈悲为怀，这套刀法招式柔和，没有丝毫杀招。
但这只是慈悲刀最基本的修炼方式。
我佛慈悲，以杀止杀。
杀生为护生，斩业非斩人。
出刀护生之时，没有半分杀意，此乃佛门慈悲刀的最高境界。
若是能将慈悲刀练到这般境界，这法天象地境可期矣。
这才是真正的放下屠刀立地成佛。
至于一个十恶不赦之辈，放下屠刀，那叫自首。
最多就是可以从轻或者减轻处罚。
但世人大多一知半解，胡乱套用这句佛门偈语。
而此刻玄澄似乎领悟了杀生为护生的真谛。
他曾经亲眼所见，冀州的一座县城被攻破，所有的百姓被靺鞨骑兵所屠杀，斩下头颅，立为京观。
对于元蒙和靺鞨骑兵来说，屠城不过是再寻常不过的事情。
中原王朝争霸，向来会有所顾忌，当然并不是说没有屠城，但大部分人都会对于声名有所忌惮。
一个屠城杀生的刽子手是得不到天下有识之士和读书人的认可的。
所以屠城向来是慎之又慎。
前唐平阳郡公，一代名将，残杀投降十三万铁勒士兵却成为他戎马生涯的一个污点，被人攻讦。
由此可见中原王朝对于屠城的抵制。
但后金可就没有这个顾忌，当年前宋被灭，后
第五百五十一章 初战（中）(6/8)