逐利，将农田尽数种桑织为丝绸。
种了桑树养蚕，织了丝绸，赚了更多的钱，日子不应该更好过吗？
可是浙江多府州无足粮，浙江米一日三价，黄青不接之际，粮商更是趁机哄抬粮价，饿死了不少人，朱棣下旨按洪武旧例，将一半的桑树伐去，改为了稻米。
永乐四年的改桑为稻，就成了永乐暴政之一。
若是朱祁钰只看刘观这本《玉堂丛语》，自然不会看明白前因后果。
事情的确是有这件事，具体的前因后果，却一字不提。
果然是文人曲笔，是非黑白颠倒说。
朱祁钰之所以看这本《玉堂丛语》，是为了看建文及永乐年间的民乱，毕竟松江府刚闹了一场民乱。
刘观整理史料，记载了从永乐元年至永乐二十二年，共计二十五次民乱。
这其中闹得最大的就是永乐十八年的唐赛儿民变。
唐赛儿以红白旗为号，聚集了数万教众，大行劫杀，最后被朱棣派了五千京营给剿灭平定了。
朱祁钰看了看唐赛儿的数万人，再看了看叶宗留、邓茂七民变。
正统十三年起的邓茂七民变，涉及了五省二十余府，邓茂七麾下百万之众影从。
唐赛儿在叶宗留和邓茂七面前，根本不够看的。
民变、民乱在历代封建王朝属于很正常的现象，以汇报到朝廷的统计数据算：永乐年间平均每年一次，正统年间一年平均两到三次，景泰年间报到朝廷的民乱就有八起。
若是真的要论直达天听的民乱，鞑清是当之无愧的第一。
从道光十六年至宣统三年这七十五年时间里，鞑清直达天听的民乱就高达5387次，平
第六百六十八章 为上者隐，为尊者讳(5/8)