龙并不存在。这是写在异兽学课本上的内容。
尽管它是华夏文明之象征，从上古伏羲时期传承至今，但有史可考以来，从来没有过真龙的目击记录。
历代修士在各地发掘出来的、疑似龙的遗蜕，
如鳞片、鹿角、龙须、龙鬣等，都被证明是其他异兽的身体部位。
因此前隋时期的学宫，就做出判断，认为龙并不真实存在，而是远古时期，各氏族图腾相互兼并、融合的产物，随着时代发展渐渐变成帝王的符瑞。
当然，这只是学宫的看法，并不妨碍民间依旧崇拜着龙的图腾。
“学宫的主流观点，仍是龙并不存在。不过，在这个理念之下，也有着多种不同的解释。”
百兽学博士张谅微笑道：“有的博士从金石学的角度出发，认为龙在甲骨契文的书写方法，和【电】、【雷】很像，保留了闪电的弯曲形状，又将代表雷声的符号，放在弯曲线条的终端，代表龙的口部。龙口向下，表示雨从龙口中倾泻而下。
契文是距今最古老的文字之一，当时的人们对于龙的认知肯定比我们更接近本源。
也许龙是一种栖息在云端之上的异兽，与雷电同源，没有实体，只在特殊情况下才能被人观测到。
因此才有契文的写法，后世才没有找到任何龙的遗蜕。
另一种观点则认为，龙曾经存在过，殷商时期还曾与人共居，只是随着气候变化，中原不再适宜其居住，所以举族搬迁到无尽海之中。
证据则是殷商时期一些关于龙类迁徙的壁画——那上面的龙大多有着翅膀，形态千奇百怪，既有蛇形，也有老虎形状。
他们认为那才是龙的本貌
第四百三十七章 急刹(1/4)