缺此时未外放刀意，而是三宝归一。说到底，气势碾压之类，只能欺负一下低阶对手。面对同级对手，纵是一分功力，也是难能可贵，不能随意浪费。
“天刀九问，第一式，上下未形，何从考之？道兄小心了！”
宋缺清喝一声，一步踏出，顿时就越过三丈距离，欺到秦诤近前。手中水仙刀划出划出一道玄奥莫测的角度，向着秦诤劈来。
话说若是换了以前，秦诤还真不知道，宋缺的天刀九问，到底是个什么意思？
直到入了仙门之后，学了些仙道玄理。这才了然！
所谓上下未形，何从考之？
大白话说，就是问:事物的形质名相，方位这些概念，都还没有出现之前，凭借什么来判断事物的性质种类呢？
形质之前，当然是气性。所谓先天有五太。太易、太初、太始、太素、太极。皆是形质之前，信息、气质、能量混沌不分，共处一体的状态。
用现代科学的话说，大致就是离子，原子，分子，电子，质子等层面的东西。当然，秦诤非专业理科生，只是大致形容这么一个意思。
拿武道刀法来说，所谓“上下未形，何从考之？”，就是说宋缺的刀法，已经达到了脱离招法形式的桎梏，不落窠臼的至高之境！
所谓无招胜有招！有招必有破法，无招则无从破起！所谓“上下未形，何以考之？”，大意无非是我的刀法宛如清风白云一般，无形无相，千变万化，无迹可寻，你连看都看不懂，又怎么破解呢？
果然，随着宋缺一步踏出，刀势在方圆三丈空间内不断变化，让人无从琢磨。步法以随着刀势变化
六十一章:上下未形，何从考之？(5/6)