都战死在一块堆，多少还能分出他们的家乡在哪里，便放在一起一把火全都烧成了灰，再装成几十个罐子运回家里安葬，这已经是最好的待遇了。
差一点的，就地掩埋，葬于自己曾经血战的这片疆土。
更差一点的只能抛尸荒野，任由尸骨被狼虫虎豹分解，重新回归自然的循环。
对于自己的丈夫，能够让他安然入土，是孙佩兰对他最后的寄托了，萧文明要将其尸骨火化的提议，她一时还无法接受。
但是萧文明摆出的理由却十分的切实：“以现在的情况来看，入土，可并不一定为安啊！说句难听话，只有灰烬，你的亡夫才能得到真正的安宁。”
后世《九品芝麻官》的电影里，就有过这样的情节：为了将案情指鹿为马、颠倒黑白，就有人在尸体上动手脚，从而改变死者的死因，将被告打成原告，再将原告打成被告……
有时候现实要比电影更加魔幻。
要是桑淳元不惜一切代价，替自己的儿子赎罪的话，说不定他真能把已经埋到土里的尸体重新刨出来，掰开死人的嘴巴灌上一些砒霜，说不定就能反咬一口，说这秀才其实是被孙佩兰毒死的……
这就能够上演一出在《水浒传》里就曾出现过的，潘金莲毒杀武大郎的戏码。
孙佩兰是《水浒传》的忠实读者，更视武松武二郎为天人，对于萧文明描述的景象，她更是深信不疑。
如此这般，几经犹豫，孙佩兰还是同意了萧文明的提议。
事不宜迟，萧文明又掏出了点钱，以市价十倍的价钱，就从泰州城里买了不少木材和煤炭，又见狱神庙门外正有一座和
0174 新鲜的骨灰(3/6)