就像古人常说的“升米恩，斗米仇”，你给别人一升米救急是恩德，但你若是给他一斗米供他海吃海喝，那只会让他变得贪婪无比，若是他吃完了一斗米，必然还会再来找你索取。
到了这种时候，你给还是不给呢？
你若给，那只会继续助长对方的贪婪，你若不给，他就会憎恨、埋怨你。
这，就是所谓的“升米恩，斗米仇”。
王素远想要提升信徒们的虔诚度，并不是要给自己制造数以亿万计的大爷，所以有求必应这种方式是绝对要不得的。
虽然忽悠信徒的做法很不地道，但绝大多数的神圣其实也都是这么做的。
华夏国教，都是在乱世出山救世，到了太平盛世就安心隐居山林之中，与世无争、于世无求！
相反，某个外来的信仰却是在太平盛世大行其道，到了乱世却选择紧闭山门，独善其身。
可即便是这样，国教的信徒也还是远远少于那个外来教派，而这个真正为国为民的本土教派却少有人信仰。
王素远这个荒主虽然也不像那个外来教派一般只是享受太平盛世的香火供奉，但他也仅仅只是为人类世界提供了最高的庇护罢了，真正为平民百姓做的事情又有多少呢？
直白的说，即便没有俗世的香火供奉，王素远也仍然要为人类世界提供庇护，或者说他其实只是要庇护自己和家人亲友的安身立命之所，只不过是因为都生存在这片土地上才得了他的庇护罢了。
当然，这种事情王素远自己是最清楚不过的，所以对于人类世界的香火供奉他其实也是受之有愧的。
有愧归有
第889章 幸运券(1/4)