当然了，这个城墙不可能把整个部落的屋子给圈起来的。
这就要让远一点的人在城墙里面盖好房子了。
伏羲想想，一个部落也不是说，建一个城墙就可以了。还可以在不同领域内建立城墙啊。
如此，风衮部落之中，建立起了多个城墙。
没有在城墙范围内的，就鼓励他们搬进来。大家一起合力建造好各自需要住的屋子。
当然，谁往哪个城墙内，就引发了很多争执。有些人可能想在这个城墙内住，有些人又想到那个。
这样，伏羲就召集人族贤才，开始进行一些合理的分配，目的就是要大家能够进入城墙内住，避免单个强大野兽或者说野兽群体的攻击。
分配好之后，风衮部落内的女人们结网或织衣服，男人们做劳力的活，老人得到赡养，孩子得到教育……
一条条不算成熟的规定，开始在风衮部落形成，而后被伏羲强力推广到其余部落。
伏羲因此威望更大。
百万年之后，人族共主伏羲的名号，彻底被所有人族接受了。
如此一来，不管是制网捕鱼、结绳记事、驯化野兽、建城城池、赡养老人、教育孩子等等有利人族的发明创造，都更为有力地得到了传播与推广，这对整个人族有无与伦比的作用。
人族上下受到了伏羲的恩赐，自然会对伏羲出现敬仰，伏羲本身的气运自然就越强了。
伏羲的威望，更是达到了顶点。
伏羲认为，人伦婚配问题，必须改了，这是伏羲要立志整改，也是母亲华胥氏的心愿。
伏羲是必须要完成的。
890 伏羲的选择(2/4)