三清在凌霄宝殿之上的云雾中端坐，看似仅仅被提了几笔，却传递出了制作着神 位图之人的尊与敬。
不敢以凡尘笔墨过多描绘。
在三清之下，凌霄宝殿后方还有几道身影，凌霄宝殿两侧也有数十道身形，或是仙女，或是天将，但大多只是隐在云雾中，并不可见具体。
构图最细致的是凌霄宝殿，殿内云柱缭绕，其内端坐着一位面容威严的帝者，帝者的画像颇大，也最为显眼，也就是民间供奉中的‘老天爷’，因《西游记》的影响，这画像神 似电视里常见的‘玉皇大帝’形象。
一旁写着尊号，果然就是玉皇大帝。
玉帝侧旁有一处七彩宝座，其上端坐着一位姿态雍容的女性神 祇，一旁有尊号，这是‘王母娘娘’，这就具有很浓厚的民间传说色彩了。
天帝下方为四位身着帝袍的神 祇，身形比天帝尊神 的画像小了近半，分别为紫薇大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土皇地祇，正是大名鼎鼎的‘四御’。
四御之下为五方五帝，分别是那东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝。
四御五帝位列仙班之前，除天帝之外，最为显眼，其下则是几排神 祇，有四大天师、五炁真君，有北斗七君、南斗六君，再之下便是二十八宿、八仙等等，以及不少指甲盖大小的天兵天将。
总之，谁在这里面地位高，神 位重，谁的画像就能‘大’一些。
这代表着享受香火供奉的不同。
自家师祖是八仙之一，因为八仙在神 话传说中是‘散仙’，只是在天庭挂名享受，故此在神 像图中的
第一百六十五章 仙动(2/6)