无招。
这般对剑道境界进行划分，其实并不完全准确，但能让王升少走许多弯路。
“第三个境界，名为剑势之境，乃是在剑无招之上的延伸。
剑势之境，与我们平时所讲的天人合一其实是一回事，你只是站在那，不必有任何动作，就可与天地相融，以剑势逼人，伤人心神 于无形。”
剑势？
似乎前三个境界并非是简单的‘晋升’关系，而且剑意可多可少，修行的剑法越多，剑意也就掌握的越多，不存在‘极限’一说。
王升尚做不到剑无招，就已凝出了七星剑意，而剑势也是讲求自身与剑与天地之间的关联，是看自己对剑道的领悟。
果然，圆朴真人笑道：
“这三个境界，其实并非简单的修成这个才能修下一个，形、意、势，其实都是剑道的基础。
只是，但凡修为有成的剑修，大多都是先悟透的剑无招，又领悟的剑意，才能领略到剑势之境，故此排了个一二三步出来。”
王升顿觉心头畅快了许多，这师爷所讲的，正是自己最想知道的。
剑道六境，前三境界乃是形、意、势，后三境界又该是什么？
圆朴真人扶须轻笑，怡然自得，倒是等王升目光有些急迫，才继续缓声说道：
“第四个境界，名为御。”
周应龙脱口而出：“御剑术？”
“哈哈哈，”道爷一阵朗笑，“御剑之术，其实乃是御物道法的延伸，那个要另做他讲。所谓御剑……”
圆朴真人话一拐弯，又开始讲御剑术和剑道的共同之处与不同之
第七十二章 剑道六境(3/5)