上文说道妙善通过崆峒印感悟到造人时机已到，遂来到不周山静待女娲娘娘前来造人。女娲娘娘亦察觉自身证道机缘在妙善身上，遂与妙善会晤与不周山。妙善为了助女娲娘娘造人也可谓是费尽心力，息壤分出大半，三光神水亦是只剩下数十滴，自己的底牌之一的乾坤鼎也是暴露，但妙善却无有丝毫后悔。
妙善深知初生人族不是后世人族，后世之人确实是大都狡诈贪.婪，多为一己私利而争斗不休，有道德丧尽之辈，当不得中正纯良、智勇兼备八字。但是人族初生之时，未受俗世污染，却与后世不同，倒也真正当得。因此全心全意助女娲娘娘造人，并无差错。并且妙善前世为人，对人族也有一种与生俱来的喜爱之情。妙善答应女娲娘娘照料人族且不提。
要说的是女娲娘娘因造人而成就无量功德，遂成就自紫霄宫讲道以来第一位天地圣人，大觉金仙。按理来说，应该对人族细心照料，毕竟是其一手创造，因其而出世，女娲娘娘对于人族而言就如同生母！
只是，女娲娘娘刚刚晋升圣人之尊，迫切需要回归洞府参悟天机，趁成圣之时天机大开，大道无比清晰之时，把握莫大机缘，体悟天道，更近一步，否则一旦此次机缘错失，难有下次！
二来，人族一诞生，就显现出得天独厚、无与伦比的修道优势，非常适合玄门道法，个个根骨奇佳，晶莹剔透，骨如白玉，血如红晶，肌如凝脂，四万二千周身毛孔，通透异常，灵气涌入，灵窍顿开，光华自现，当真是得天独厚，尽夺气运！
要知无论巫族还是妖族其原身皆不是盘古大神先天之形，巫族要历经数次蜕化才能变化为人形，而妖族更是需要
第六十八章女娲心思难猜透，人族出世得天意(1/7)