鸿钧老祖在紫霄宫所传的道。
众位可能有所疑惑，为何妙善有盘古所传的道法和前世所积累的道藏经典，可谓是得天独厚，为何还要拜盘古后裔为师，去听鸿钧老祖传道。首先妙善前世作为一名道门坤道，受过三坛大戒，是地地道道的道教传人，对于三清祖师有种自然而然的亲近感。
其次正所谓“法不可轻授”，妙善得了盘古所赐的道法，自然与盘古结下因果。盘古开天化为万物后，因果自然就转移到盘古后裔的身上，而拜盘古后裔三清祖师为师却不失为一个转嫁因果的妙法。最后却与妙善得道有关，鸿钧老祖的破碎后的造化玉碟能成天地之间第一位圣人，其大智慧，大毅力，大机缘，大造化都不可思量。鸿钧老祖传道定会掺杂自己对道的理解，这对于妙善来说便具有极大的借鉴意义。天朝一位泰斗级名宿曾说：“学我者生，像我者死。”虽然妙善有诸般妙法，但终究不是自己所得，故而要想如三清二佛一般成道，必须有自己的道。
且不论妙善如何谋划自己成道之路，但见妙善于潭边寻得蓍草，运用《易经》卜筮之法开始测算天机运势，系辞曰:大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二;天三，地四;天五，地六;天七，地八;天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。
第三章先天灵源铸神身，化形得宝谋后行(5/6)