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诸夏纪

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第四十二章 巫道论神,十二尊位(三)
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们便也腾空而上,冲向了十二绝巅。

    六位巫祝齐上,来到了那无尽雷音电龙的所在,浩荡不绝的雷霆,却丝毫挡不住他们。

    很快,这几人便冲出了雷霆,一人找上了一位诸越之巫。

    开明之主巫彭,与骆越之巫,在一处绝巅山峰之上大战。

    开明一脉,所敬奉的乃是黄帝轩辕氏等华夏先民所成之神,法脉也是黄帝所传。而骆越之巫,恰好敬奉的是越地先民所成之神。

    他们这两脉,倒是有颇多相似之处,最重要的是所奉神灵的根由相同。

    正因为如此,两人之间的矛盾却不仅仅是争这巫道尊位了,更是中原文明与越地传承的高下之分。

    骆越之巫手中的绝法巫鼓,能够隔绝或者吸收一切巫法巫术,但是开明之主,此时直接以轩辕剑的投影与他相对,剑气凌厉,却并非法术之流。

    在他们旁边的一座绝峰,灵山巫礼找上的,赫然是与他已有纷争不渝的西瓯之巫。

    西瓯之神,以天皇自称,灵山法脉,却与东君息息相关。而东君在此时的中原之地,又有另外一个称呼,上帝。

    天皇上帝,都是神上之神的称呼,名号之中的意味,不言而喻了。

    巫礼不知道天皇是哪位神灵,但是却对于这位神灵的自称,颇有不满。同样,西瓯之巫,认为天皇才是天上的皇者,自也不认可上帝之威了。

    巫礼的万物刃与西瓯之巫手中的天皇竹杖,在绝峰之上,不断相交碰撞,诸般巫法巫术,在他们手中连绵而生。

    海外青龙之巫,找上的是闽越之巫。

    他们虽然接触不多,但

第四十二章 巫道论神,十二尊位(三)(3/6)
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