衣为首选，不管男女，多是这样。
正因为如此，虽有青衣神蚕丛氏传下了蚕桑之道，但是鱼凫氏之中，却少有人养殖蚕桑，无他，丝绸用处不大罢了。
不像柏灌氏，因为部族壮大，各种阶层定型，又隐隐有一种汇合各方的文明生出，他们那里，蚕桑、制铜、金玉等种种技术，都有专人负责，技艺精湛，几乎不下于中原。
部分来自域外的技术，甚至中原之地，还比不上柏灌氏。
是以柏灌氏想要另立文明，与诸夏比肩，也是有他自身的底气所在。
而此时的姬考与杜宇，身上穿着打扮，都是殷商衣制，束发戴冠而右衽，乃是丝麻制成，精巧复杂，以应规、矩、绳、权、衡五者。
这种衣制，上衣下裳，短不可露出皮肤，长不可拖于地上。
上衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，以象征一年有十二个月。
圆形袖口，用以象征圆规；方形的交领如矩，用以象征品行方正；背缝像墨线似的从后背直到脚后跟，用以象征品行正直；裳的下缉如秤杆秤锤，用以象征公平。
姬考与杜宇都身穿这种衣裳，脚踏尖头之靴，不过姬考衣裳乃是蓝紫之色，头戴通天观；杜宇却是玄黑之色，仍旧带着鱼头冠。
加上各种图纹配饰，显得更为华丽庄重。
两人的打扮，乃是姬考、刘全和杜宇准备了好几天的东西，便是为了这一日穿出来，给鱼凫氏之民都看看。
登上高台，杜宇先是看了一眼姬考，见他点了点头，才走到正中心，对着下首说道：“诸位部民族老，你们觉得，相父与我，这一身装束如何
第二十六章 元日大祭，杜宇言改制(3/6)