这样一个局。
身受重伤，命不久矣的大宗伯，为了庇护他那两个还未成长起来的弟子，不得不在姬氏一族之中传承巫道。
只要姬氏能够自己掌控巫祝之术，未来之时，与戎狄的争锋，他们也就有了底气。
“祖父，您将我唤来，不知道有什么吩咐？”
姬昌跟在自己父亲姬季历后面，从巫庙出来，来到了宗庙之中。
姬亶看着自己最喜爱的孙子，脸上不由露出了笑意。
他这孙子生来神异，胸怀四乳，乃是大仁之象，示意万民归心，邦国传给他，必然能够大兴。
“昌，巫祝之道，虽然是沟通鬼神之道，但是却不是你要学的道。你的道路，应该在其他地方。”
“不知父亲，想要昌儿走哪条道路？”
姬昌的父亲姬季历，朝着姬亶行了一礼，疑惑问道。
“古之造文者，巫上下两横代表天地，中间为手持法具者，意指能够沟通天地之人。但是还有一个字，三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”
“昌之道，不应在巫，而应在王。”
众人闻言，无不心惊。
所谓王者，自从伏羲氏肇始，经神农氏、轩辕氏而至禹王，多不过十几位。
而夏后与如今的殷商之帝，虽也可称之为王，但是多是有名无德之王。
真要强行推举，禹王至今，近千年时间，或许只有成汤可以谓之王也。
原来，父亲对昌儿的要求这么高啊。
姬亶三子，心中都如此感叹说道。
至于姬昌
第五章 巫与王(6/7)