类为神迹。</p>
“物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。”</p>
自从三日黑暗带来的大灾变之后，以上这句话变得非常流行。</p>
人们追根溯源，找到了一些貌似很有道理的例证。</p>
比如诺贝尔物理学奖获得者杨振宁先生说过：“物理的尽头是哲学，哲学的尽头是宗教。”</p>
华裔物理学家李政道也说过：“物理学的尽头是美学，美学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。”</p>
不管中途如何转换，最终的尽头都和神学有关。</p>
在这方面，还有一个巨人级的超级偶像，近代科学的鼻祖——牛顿，万有引力的奠基人，三大定律无人不知无人不晓。牛顿一生经历了物理、数学、哲学、神学的典型转换，抛开物理学那些流芳百世的成就，他还发表过《解析几何》，出版过《自然哲学的数学原理》。</p>
这样一个大神，活了八十岁，其中四十年用于探索科学，另外四十年居然沉迷于神学。牛顿用许多“very科学的现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他竟然用《圣经》推算出6000年。如此鲜明的对比，很难让人们把这些事与这位科学巨人联系起来，后世普遍认为牛顿晚节不保，从唯物主义乱入唯心主义。</p>
直到大灾变之后，世界各地有一种声音冒了出来：或许，牛顿是正确的。</p>
第1章三千光柱(3/6)