些改换门庭的洛阿神灵也是要脸的。
它们和卡格瓦一样用了新名字，还偷偷改变了自己的形象，免得被人认出来尴尬，而从那些蜥蜴人战兽上绘刻的图腾来看，贡克、帕库和托卡利这三个机灵鬼，都用了蜥蜴人的土著神灵形象来重新诠释自己，它们把自己的外形变得更野蛮，更靠近蜥蜴人的姿态，来让蜥蜴人认可并且亲近它们。
至于憨厚老实的阿昆达，则给自己的脸上扣了个古怪的面具，还把自己原本淡蓝色的皮肤换成了灰白色，还夸张的用各种木制盔甲将自己的躯体包裹起来，呃，看上去阿昆达似乎是最要脸的一个。
但这也是没办法的事情，洛阿也是要恰饭的嘛
考虑到近期之内，蜥蜴人也不会和赞达拉巨魔有什么交集，所以这些洛阿，不，这些蜥蜴人圣灵们，估计也不需要担心自己的伪装被拆穿，但以后的事情，谁又说得清楚呢？
而且这些机灵鬼们在来到蜥蜴人的族群信仰之后，还根据之前赞达拉巨魔的洛阿们的失败教训，重新规划了蜥蜴人的信仰，它们规定战锤蜥蜴人会被按照诞生地不同，被分化为数个不同的圣灵管辖，以免出现巨魔那样的糟糕情况，一个巨魔可以同时信奉数个洛阿，这样粗放的信仰管理的结果就是大家最后都会失去信徒。
前车之鉴，让这些找到了新归宿的洛阿们从一开始，就被蜥蜴人的信仰保持着一种严格的规划。
嗯，这看上去是好事！
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沙塔斯城的战争进行的如火如荼，得到了圣灵战兽支援的蜥蜴人们实力大增，依靠狂暴的圣灵战兽赫利翁的无穷力
9.末日大逃杀(2/8)