的过程中能够保持激烈争辩的状态，从而吸引观众。拉里金本来想乘机抨击中国政府，但宗教问题争议性更大，马上道：“等等，你是说信仰？你们中国人不是没有信仰吗？”
张然想起自己刚到美国不久，认识的一个美国朋友，那家伙五大三粗，头染得五颜六色的，手臂上全是纹身，一看就不像好人的那种。有次他问张然，你信上帝吗？张然自然说不信，家里也没人信。那家伙就开始讲以前他怎么堕落，打架嗑药**，后来直到皈依基督才感觉人生又有了希望，他问张然，你们中国人为什么没有信仰，没有信仰你们是怎么活过来的？
在很长一段时间内张然被这个问题困扰着，觉得人家有信仰好像很牛，自己没有好像很o，他甚至去看过《圣经》，只是他看完感觉就跟看《封神演义》差不多，所以最终也没能成为基督徒。直到后来张然翻开《史记》，读着祖先们的事迹才慢慢体会到中国人的信仰到底是什么。
现在的张然自然不会为这个问题疑惑：“拉里，你可以说很多中国人没有宗教信仰，但你不能说中国人没有信仰。这两者是完全不同的，信仰不等于宗教信仰。中国人是有信仰的，只不过中国人的信仰不是宗教性的，而是文化性的！”
拉里金一怔：“那中国人的信仰到底是什么？”
张然不紧不慢地道：“这个问题说起来可能有点复杂，中国人有信道教的，有信佛教的，有信基督教的，也不信宗教的，但实际上在这些之上，中国人有一个共同的信仰，那才是中国人真正的信仰，就是中国的历史！”
拉里金觉得难以理解：“你是说中国历史，可历史怎么会成为信仰？”
第547章 中国人的信仰(2/6)