子前去拜访原壤，原壤非但不出门迎接，反而叉开双腿坐着。这个举动古代叫作“箕踞”，两腿叉开，膝盖微曲地坐着，形状就像一只簸箕。这是一种轻慢、傲视对方的坐姿，很不礼貌。孔子一看老朋友这个德行，气不打一处来，训斥他说：“年幼的时候你不懂得敬顺兄长，长大后又没有什么可以说出口的成就，老而不死，真是个害人虫。”这番话说完，原壤还坐着不动，孔子就拿拐杖轻轻敲打他的小腿。
从丧母唱歌的举动可以看出原壤本来就不是拘于礼法的人，更别说对待老朋友了，因此孔子这番话以及敲打小腿的惩戒不过是开玩笑罢了。丧母唱歌之不守礼法，比起箕踞来要严重得多了，孔子尚且不愿跟他绝交，何况遭到箕踞的待遇呢！
后人不求甚解，不了解前因后果，将孔子的戏言断章取义，用来攻击自己看不惯的老年人，实在是冤枉了孔圣！”
“断章取义，曲解圣道！”
“你还敢说自己不是逆种文人？”
司徒刑挺直腰身，面色严肃的，声音如同炸雷，又好似晨钟暮鼓一般洪亮。
空中的师法规则陡然被激活，化作一根看不见的锁链垂下，好似长蛇一般将青年儒生的身体捆绑。
青年儒生只感觉背后传来一阵恶寒，好似被洪荒猛兽盯上一般，身体不由的一僵，耳朵中更是响起水陆道场，钟鸣鼓响，头昏眼花，如同雷击一般。
“我不是！”
“我不是逆种文人！”
“我没有扭曲圣意！”
青年儒生面色苍白，一脸惶恐，不停的否认道。
“知错能改善莫大焉！”
第三百三十六章逆种文人(2/7)