是经过无数的岁月打磨沉淀，无数的人共同努力，各种智慧理念的碰撞，最终在前人的理念和智慧的基础上，建立一套完整的体系。
孔丘是这样。
孟轲也是这样。
就连鱼玄机也是如此。
他体悟出“存天理，灭人欲”也是在前人基础上的一种发扬。
能够做到三立的人必定是体悟了圣道，有机会成就阳神，或者破碎虚空的存在。
体悟了圣道的人，未必能够做到“三立”。
这个说法也许可能有些别扭，但是事实上的确是如此。
儒家半圣虽然尊贵，但是在圣山之上不下于几十人。
更不要说其他宗门的天仙大能，不知凡几。
但是，能够立一家之言，最接近阳神境界，能够开辟出自己道路的，不过那么几人。
想要自成一家，树立一家之言，除了境界见识以外。
底蕴，机缘，缺一不可。
机缘不可求。
底蕴就是积累。
远古大教和新兴宗门最大的区别，就是底蕴。
世人常说三代培养一个贵族。
说的是就是底蕴。是时间的积累，更是数代，数十代人，甚至数百代人知识的沉淀。
也许对别人来说，底蕴好似登天。但这对司徒刑来说。
但是对司徒刑来说，却易如反掌，水到渠成。
六次雷劫好似晶莹透亮玛瑙一般的半圣念头不停的演算。因为高速运转，隐隐已经有些赤红，其他的念头更是不堪，在高速碰撞中，甚至已经有了几分破裂的迹象。
第三百一十二章心学纲要(2/7)