慢慢的体悟其中的精髓。
“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。”
这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。
真是精辟！
如果人们的欲望少一些，这个世界将会更加的和谐。
“《大学》所谓‘明明德’，《书》曰‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
精辟！
真是精辟！
写这个手札的翰林了不得啊！
将圣人的千言万语，总结成明天理，灭人欲。虽然写这个手札的时候，他的思想还没有完善，但是加以时日，必定会成为名垂青史，被后人所敬仰。
但是，这并不表示，司徒刑完全认同鱼玄机的观点。
他有他的道！
司徒刑也有司徒刑的坚持。
存天理，灭人欲固然能够让天下大同。
但是仅凭教化，是绝对没有办法做到的。只有以法律约束，以刑法震慑，才能让天下人心头不生邪念。
并非不生，而是不敢。
人性本恶，怎么可能没有私心杂念呢？怎么可能只存天理，而没有人欲呢？
在司徒刑看来，这只是一个美好的期许，和儒家的大同社会一样，是永远不可能实现的。
这也是儒家和法家最大的区别。
儒家重理想，法家重现实。
但是鱼玄机很多观点，还是让他大有收获，多有受益。毕竟鱼玄机的高度是司徒刑没有办法比拟的。
他对很多事物的理解
第二百六十九章杀鸡儆猴(2/6)