正如大虞皇帝确立“亲亲相隐”入律时所言：“父子之亲、夫妇之道、天性也.虽有祸患，犹蒙死而存亡.诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉”？
大乾新立之时，将大虞的法律全部废除，在《约法三章》，乃至《九章》的基础上制定了《大乾律》。
但是大乾现在儒家盛行，重伦理。乾帝盘以“仁孝”治理天下。对伦理也是重视。
曾有明言，“子告父”“民告官”就是忤逆，就是不肖，轻则受一顿杀威棒，重则会被驱逐或者处死。
也正因此，大乾少有民告官，子告父者。
司徒朗虽然不是司徒刑的父亲，但也是他的叔父，司徒刑告发他就是“违背伦理”，是忤逆不孝。
必然会遭到儒家弟子的“口诛笔伐”，严重了甚至会断了前程。
“屈法以伸伦理。”
按照儒家的思想，伦理之情要在法律之上，就算亲属犯了重罪，你也要包庇他，如果不包庇就是错误的。
司徒刑有些接受不了，但是心中更多的是无可奈何。
儒家是百家之首，势力遍布朝野。这种思想已经渗入大乾骨髓。
岂是他一个人能够抗衡改变的？
就在他思量的空挡，祖宅中的劫气越发的浓郁，看着好似黑烟的劫气。司徒刑知道，如果不进行制止，必定会引发出非常可怕的后果。
就在他犹豫之时，一丝丝沉重的带着蛮荒气息鼓声，从祖宅内传出。这个鼓声仿佛有着特殊的魔力，司徒刑感觉自己全身的气血都沸腾起来。
“战鼓！”
“青铜战鼓！”
第二百零八章屈法以伸伦理(4/5)