。早在正统八年，朝廷在鹤庆白族高氏土司的领地内，进行了首次改土归流尝试。
朝廷生怕当地百姓造反，对待土司问题需要借口，要等待适合的时机。60年来，只有3处接壤内地的地方，进行了改土归流。
朱寿可等不了。他不但打算强力推行，还要在原来的基础上重新划分土地。这是夺人基业的事，还没有遭遇反弹已经出乎很多人的预料。
土司们背地里商量一番，决定等弘治帝到来时共同提及此出反对。皇帝刚下船，车里竟然同意土改归流了！
“车里百姓也是大明子民，车里坚决拥护朝廷。”召罕勐大声宣誓，内心奔溃地想哭。
车里除了接受还能怎么办。反抗？工程兵团到车里修路，当着他们众人族人的面，用火药生生炸山开路。巨大的破坏力把他们吓懵了。
车里是傣族聚集的地方，傣族信奉喇嘛教。有从藏区哲蚌寺请来的西天佛子前来传教，随行喇叭大肆称赞大明。宣传大明百姓富裕的生活。
紧随而至的是太子派来的专使。承诺保留土司称号；给土司家族和土官留部分土地；保证今后当地官府有六成以上的当地人担任；除田赋一项，不再征收人丁税等杂税；田赋百年内保持不变：若需要朝廷帮扶，十中取四。自行耕种，十中取三。传授农技知识，改善当地百姓生活。
田赋十中取四其实不多。朝廷提供亩产十石的粮种，他们交掉田赋能得六石。朝廷每年制定粮食最低收购价，防止谷贱伤农。朝廷可以帮助族人打开对外渠道，把粮食、水果、手工品卖到更多的地方，谋取更多的利益。
召罕勐被族人们催着同意了
第378章 扰乱视线(3/5)