的家伙，要不然就不可能让拜月邪教在这么短的时间里，占据了七闽道的半壁江山。
此人对人心的把握，对时机的判断，甚至还在步安之上。
而步安能占下剑州府和延平府，除了凑巧逮住了两个内应外，更因为他有后世现成的经验可以套用。
第二，张承韬下令漳州玄骑进山，便足以证明，他不是那个旧神，就算两者之间有暗中勾连，充其量也不过是合作关系。更有可能是张承韬被利用了。
原因很简单。
假如张承韬就是那个旧神，那么从步安在宁阳县起兵的那一刻，他便应该有所察觉——因为信徒减少了。他要么装作一无所知，另寻解决之道；要么在那时就会痛下杀手；而不会赶在步安到了武荣县之后，才刚刚反应过来。
之所以说，张承韬与那位旧神即便有勾连，也多半是他被利用了。也基于差不多的理由：那个旧神察觉信徒减少之后，并没有第一时间知会张承韬。
第三，在步安来到之前，七闽道上的情况，是一个巧妙的平衡，拜月邪教、宋尹廷、张承韬，互相掣肘，谁也奈何不了谁。
宋没有倾尽全力剿杀拜月教，是因为在宋看来，张氏黄雀在后；张没有剿拜月教的动力，原因可能更复杂；而拜月教没有扩张的势头，理由就很值得品味了。
要知道，拜月邪教是有能力扩张的，就算不朝着泉州、漳州两府，也可以往西朝江南西道去，或者再往南向岭南道发展。
可它并没有。
为什么呢？
要回答这个问题，就得回到第一个隐藏条件：拜月邪教背后的那个旧神，很聪明。
第289章 宋尹廷自求多福(2/4)