“夫兵者，不祥之器，
物或恶之，故有道者不处。
不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
道常无名。
夫亦将知止，知止可以不殆。
譬道之在天下，犹川谷之于江海…………
大道泛兮，其可左右。
万物归焉而不为主，可名为大。
以其终不自为大，故能成其大…………
将欲歙之，必故张之﹔
将欲弱之，必故强之﹔
将欲废之，必故兴之﹔
将欲取之，必故与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人…………
昔之得一者：
天得一以清﹔
地得一以宁﹔
神 得一以灵……
地无以宁，将恐废﹔
神 无以灵，将恐歇﹔
万物无以生，将恐灭﹔
侯王无以贞，将恐蹶……
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和……
天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
故知足之足，常足矣……
出生入死。
生之徒，十有三﹔
死之徒，十有三﹔
第一千零七十章 悠悠岁月弹指间(4/5)