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侠武大宋

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第一一五四章 以武证道
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    白胜听了扫地僧的话就很好奇,反问道:“那么大和尚你以为这天下间还有谁比你的武功更高呢?”

    扫地僧却没有正面回答这个问题,道:“天下间多有奇人异士,或遁迹于山林,或归隐于市井,更有诸多门派的前辈高人也都没有死去,事关他人隐私,请恕老衲不能一一列举,只有白居士即将以武证道,却是旁人无法企及的……”

    扫地僧这番话娓娓道来,那些武功平常之人没能听出什么,但是听在方腊和周侗的耳朵里却有如洪钟大吕、振聋发聩。以武证道!白胜竟然即将以武证道了?

    以武证道是什么概念,在古往今来的武林传说之中,以武证道之人有如凤毛麟角般的稀少,传说中只有伏羲、墨子、赵云、关羽四人是专于武道而成神 成圣的,其余的神 仙以及大能都是修真有成,羽化成仙。而自从关云长以后,世间再无一个武者能够达到这种境界。

    像周侗和方腊这样的顶尖高手都知道,以武证道之所以只存在于传说之中,是因为条件极其苛刻,不只要武功高,还要人品好,甚至还需要长寿。

    像三国时期的吕布虽然一度打遍天下无敌手,但是一来他的人品为天下人诟病、二来寿限也过于短暂,所以即使他拥有天下第一的武功也无法成为神 圣。

    那么是不是武功天下第一、人品有口皆碑、寿比南山不老松就能够以武证道了呢?答案仍然是不一定,因为在这三个条件都具备之后,还有一个最苛刻的条件,那就是机缘。

    机缘是一个很玄的东西。或许可以认为人人都有机缘,但是能够发现机缘并且及时抓住的人非常少见;所以也可以说绝大多数人都没

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