少林金钟罩，生铁佛的金钟罩与周侗的金钟罩又完全不可同日而语，这不仅仅是火候上的差别，不为外人所知的是，周侗天赋异禀，他的金钟罩是从内练到外的。
说起周侗的金钟罩，就不能不说一下他的师父金台。人们只知道“王不过霸，将不过李，拳不过金。”却不知道金台不仅是他那个时期的武林第一高手，更是一个非常优秀的师父。
人们都知道的一件事是，师父武功高，教出来的徒弟未必武功也高，这其中当然有徒弟自身资质的原因，但是师父的教学水平绝对是一项重要因素。
金台是一个善于教导徒弟的人，他懂得因材施教，更懂得根据徒弟的自身特点为徒弟量身定制武功，他传给周侗的金钟罩便是一个鲜明的例子。
正常的少林金钟罩是纯粹的外功，即外家功法，其修炼方法与铁布衫、十三太保横练等外功大同小异。但是周侗这金钟罩却是独具一格，他是从内练到外的。
金台在教导周侗的过程中，发现周侗的肩膀经脉与常人不同，远较常人粗壮，便为这个弟子设计了一套从内而外的修炼功法出来，将少林金钟罩变成了内外结合的武功。
简单地说，别人的金钟罩是肌肤表面坚硬如铁、刀枪不入，但是皮肤里面却仍然是正常的血肉组织，是柔软韧性的。但是周侗的不一样。
周侗的金钟罩，尤其是他肩膀部位的金钟罩，一旦运集内力灌注此处，则非但肌肤表面坚硬如铁，其肌理组织也同样坚硬如铁，就如同整个浇铸出来的一个铁疙瘩，即使你手持切金断玉削铁如泥的神 兵利器，刺穿了他的肌肤表面，但是仍然刺不穿他的肌理深处。
第一一三三章 决胜局(6/8)